فقاهت (اجتهاد   فقه   فقه اهل بیت   تفقه

أقول: این عبارت فی نفسه دو إحتمال دارد: إحتمال اوّل: جواز، مقابل وجوب و حرمت معاً می باشد، یعنی چیزی که نه واجب است و نه حرام که شامل سه حکم از احکام خمسه تکلیفیه می شود که مکروه و مستحب و مباح می باشند. احتمال دوم: جواز، مقابل هر یک از وجوب و حرمت جداگانه است، یعنی یک بار مقابل

خصوص حرمت است و شامل هر حکمی که حرام نباشد می شود (یعنی شامل چهار حکم می گردد.) و در استعمال دیگر، شامل هر حکمی که واجب نباشد می شود. ولی آنچه در استعمالات متعارف است، یکی جواز به معنای اوّل است، یعنی چیزی که نه حرام باشد و نه واجب، و یکی به معنای چیزی که حرام نیست، ولی به معنای اینکه چیزی که واجب نیست به گونه ای که شامل حرام نیز بشود استعمال نمی گردد.